安拉造人口☆口口☆口

  安拉造人

  《古兰经》是伊斯兰教唯一的根本经典

  万能的造物主—&m口口dash;安拉□□☆☆,凭自己口的意志☆☆□☆,以最口精巧微妙口的设口计☆☆□☆,创造了宇宙万物□□□。《古兰经》中对宇宙的起源☆□☆,对万类的创造☆☆□□,曾经口有简炼□□☆、概括的描述□☆□。但凭安拉的旨意☆☆□☆,安拉的全能☆☆□,对宇宙口万物口的创造□☆□□☆,说有就有☆□□☆□,轻而易举□□☆□。于是□☆□☆□,有了浩茫寥口口廓的口口苍天;有了口宽广无垠的大地;有了汪口洋大海☆☆☆□、江河湖沼;有了口崇口山峻口岭☆□□☆☆、丘陵漠野;有了运转自如的日月星辰;有了充满生机的鸟兽虫鱼;有了五口彩缤口纷的花草树木□□□☆☆,昼夜的轮换循序渐进□□□,呈现了光明与黑暗的衔接过渡☆□□☆,相互交替;季节的变化井然有口序☆☆□☆,形成了冷暖与寒暑的发展规律☆☆□□,使春夏口秋冬依次循环☆□□☆,周而复始□☆☆。甚至风云口雷电□☆☆☆,雨雾雪霜□□□☆☆,也都各自口有其独特的异彩☆□□。在这被创造的大千世界☆☆□,百花吐艳☆□□☆□,姹紫嫣红□☆☆□☆,千岩竞秀□☆□☆□,万壑争流☆□□□,把大地点缀得格外口美好妖娆□□□。宇宙之大□□□,气象万千;造化之奇☆☆☆□□,奥妙无穷□□□☆□。众天使口口在赞口美☆□□,在颂扬☆□□,在感叹☆□□☆□,在高歌□□☆,为安拉的每一项创造而欢欣鼓口舞□□☆☆□。这是人类被创造以前的状况.安拉准备在大地上设置口代治者☆□□☆,决定创造人—&mda口sh;超越一切口生灵的人☆□☆☆。第一个形体口优美的人被塑造而成了□□☆□□!这是安拉用泥土创造的☆☆☆☆□。万能的口安拉把灵气吹送进这人的躯体☆☆□,立即呈现了神妙莫测的奇迹:血脉贯通口了□☆□,脉搏跳动口口了□□□□☆,呼吸起伏了□□□□☆。这个本来用士制作的泥人□☆☆,顿时赋口口有蓬勃的生机☆☆□。这第一个男人□☆□☆,被命名为阿丹☆☆□□☆。安拉不仅赋予他完美的形体□□☆,注入他口生命的活力☆☆□,也赐给他丰富的智慧□☆☆□,开拓他渊口博的知识☆☆□☆,使他优越于其它生灵☆□□□☆。安拉又创口造口了第一个女人□□☆☆,名叫哈娃□☆☆☆,让她与阿丹结为夫妇□□□☆。于是□☆□□□,人有口口口了男女相爱☆□☆☆,有了夫口妻相亲□☆☆□☆。阿丹和口妻子哈娃□□☆□,住在天园中☆☆□☆,绿树成荫☆□□☆,花果满园□□□☆,下临诸河☆☆☆,清流见底☆☆☆□□,风光无限美口好☆□□☆□。有甘泉解渴☆☆□,香果充饥☆☆☆□,生活安适□☆□☆□,心旷神恰□□□。他俩也跟众天使一口口口样□☆☆☆,感激安拉□□☆,赞颂安拉□☆☆□☆,日子口过得口口宁静口而甜美☆☆□□。起初☆□☆,阿丹夫妇牢口记并严守规定□☆☆□,总是离一棵禁树远远的☆☆☆,走路时也不朝那口个方向看一眼□☆□□☆。但那受冷遇而被剥夺天园享受口的易卜口劣厮☆□□☆□,却始口终在搜肠刮肚地想着怎样破坏捣乱□☆☆☆,窥伺缝隙□□☆,打鬼算盘☆□☆□□。阴险口狠毒口的口他☆□□☆□,越来越感到要陷害口阿丹夫妇□□□☆,只有蛊惑他们靠近禁树□☆□☆,偷食禁果□☆□□□,这是必须攻破的一个口缺口口☆□□。于是☆☆□☆,他偷偷摸摸地潜入天园□☆☆□☆,来到他们夫妇身边☆□☆☆☆,施展他勾口引教唆的伎俩☆□□□□。阿丹夫妇并没有完全丧失警惕□☆□。当易卜劣厮悄然出口现之际☆☆□,他俩只是冷漠地向他报以轻蔑的目光□☆□,并不搭理他□☆☆。恭喜啦—&m口d口口ash;阿丹和夫人□☆☆☆,天园中环境这么幽美□☆☆☆,小日子过得不错吧□□☆□☆!易卜劣厮搭讪着□□□,没话找话地套近乎□□☆☆☆,尴尬地偷看夫妇俩的脸色☆□□。日子过得好☆☆☆☆□,碍你什么事☆☆☆☆?阿丹没好气地瞪了他一眼说□□☆,过得好□☆□□,这是口安拉的特恩☆☆□☆。易卜劣厮尽管劈头盖脸吃了一闷棍□☆□☆,但是他想☆□☆,怕就怕口人口家不吭声☆☆☆□,不理不搭□□☆☆,既然开口□☆□☆,就肯口口定有戏□□☆。于是他连忙皮笑肉不笑地说:当然啦☆□☆!是安口拉口口口的口特恩□☆☆,谁说不是呢☆☆□?安拉对你们可真够优待的;要不☆□□☆,当初为什么口让天使们对你俯首致敬☆□☆□☆?我一时糊涂☆☆☆□,才激怒了口安拉□□☆,被逐口出天园□☆☆☆□,也是运气不口好该倒霉☆□□☆。你们承受主口口恩□☆□☆,安居天园☆☆☆☆□,不瞒你说□☆☆□☆,我好羡慕□□☆☆□,也好嫉妒□☆☆□☆,只怪口自口口己口口没福□□□,追悔莫及啊..但愿你口不念口旧恶□□□,不记前仇..夫妇俩听了易卜劣口厮的花言巧口语☆□□,特别口是口连恭维带道歉的口吻☆□□□☆,戒备的心理口稍有松口弛☆□☆☆☆,强硬的心肠口口也略微回软☆□□。说:你既有悔改之心☆☆☆□□,就该向安拉求恕☆☆□,减轻你的罪口过□☆☆□☆。说得对☆☆□□□!说得对□□☆□□!我连口做口梦都口口口在口口忏悔啊☆□☆□!不仅要口求安拉宽恕☆□☆□,还要将口口功折罪□□☆,得到安拉暂时的特恩还不够□☆□☆,还要力争得到长期的□□□☆、永久的□☆□、无限的口特口恩□☆□。易卜口劣厮趁机而入☆☆□☆。什么☆☆□□?安拉的特口恩还分什么长期口的☆☆□、永久的☆☆□、无限的☆□□☆☆?要具备这样的特恩需要什么条件□☆□☆?哈娃问□☆□□。眼看口有点眉目☆□☆,易卜劣厮故意掩饰了内心的喜悦☆☆□,唉声叹气地说:我自己作为戴罪口口口者□☆□□□,希望渺口茫得很□☆□☆□,你夫妇俩口虽然满有条件☆☆☆□,但如果没有大胆的魄力□☆☆□☆,充分口的口自信□☆□☆□,冒风险的勇气□□☆□,恐怕也争口取不到这长期☆□□☆、永久☆☆□☆☆、无限口口的特口恩☆☆□,凡事自有天意☆☆☆☆□,不可强求..那么☆☆□,你不口口防口说说看□☆☆□□,究竟该怎样做☆☆□☆?到此口口为止吧☆□□☆□!怪我多嘴□☆☆,天机不可泄口露□☆□☆☆!易卜劣厮越是阴阳怪气□☆□□,卖弄玄虚☆□□☆,以退为进□☆☆□☆,夫妇俩越口是兴口致勃发☆□□☆□,急于打口破砂锅问到底:哎□☆□□☆!要口直口心快□□☆,为何话到嘴边口留半口句☆□☆☆☆?实在抱歉☆☆☆,我只口是口怕泄露天机☆☆□☆□,激怒安拉☆☆☆,罪上加罪☆□□,再说&口mdash;—他故意停顿了一下☆☆□☆□,才吞吞吐吐地说☆☆□,我要实话口实说☆☆□☆□,你们也肯定不会口口相口信☆□□☆,又何苦自惹麻口烦☆☆□☆?相信不相信是另一口回口事☆□□☆,但绝不口会怪罪你□☆☆□,快说啊☆☆□?哈娃迫不口及待地催口促着□☆□。你们看见那棵树了吗易卜劣厮手指禁树☆☆☆□,又察言观色地扫视夫妇俩好几眼□□☆☆,见时机渐趋成熟才说☆□□□☆,是不是告诉过口口口你们□□☆☆☆,什么地方都可口以去☆☆☆□☆,就是口不能靠近这棵禁树□☆☆☆☆?因此你俩从来也没谁敢靠近它☆☆☆□、攀登它☆□☆☆□、采摘它□□☆□☆?对啊□☆☆☆,对啊☆□☆!阿丹说□□☆☆,这是口口口口安拉的禁令☆☆□□☆,我们都一直严格遵守□□□,不敢走近口半步..你知道为口什么禁口止靠近它口吗□□□☆?不知道☆☆□□□,但既是口安拉禁令□□☆☆,就必须严守☆☆□□,不可触犯□□□。我想□☆☆☆,肯定是靠近它口就凶多吉少□□☆□☆,祸事临头吧☆□☆,阿丹说☆□☆。哈□☆□!哈☆☆☆!哈□☆□!易卜劣口厮不觉大笑口起来□□☆☆□,这样口的结果☆□☆,是安拉对你的嘱咐吗□□□?不☆□□!这是我自己猜测口理解的☆☆☆□。我想□□☆,既然是安口拉的口口禁令□□□,就绝对不该明知故犯□□□□。阿丹说☆☆□☆,你凭什口么傻笑☆☆□□☆?就笑你俩厚道老实☆□□,你们也许不会相信□□☆☆☆,甚至根本想不到□□□☆☆,那棵禁树长口得别致口出格□□□☆,果实丰硕□☆□□,芳香四溢□☆☆,谁要能口品口尝它☆□☆☆□,就会高贵荣耀☆□□,幸福长驻☆□☆,永葆青春□□□☆,受用无穷☆☆☆。一般平口庸之辈不仅没福分享受它□□☆,而且对此中的奥秘毫无认识☆□□,只是被禁止靠近的警告所吓倒☆□□☆☆,以为一接近它便会惹祸招灾☆□☆□□,自讨没趣☆☆☆☆□。其实□□☆□☆,这道禁令正是要考验谁口有魄力☆☆☆□,有勇气☆□□,有胆量闯入禁口口口区☆☆□,获得喜出望外的成果□□□☆。我笑的是你们的胆小□☆☆☆□、怯懦和误解☆☆☆□。真正长期□☆☆、永久□☆□☆□、无限口口口的口特口恩□□□☆,关键就口在这棵树□☆□□☆,有识者敢于摘取品尝;懦弱者总是裹足不前..阿丹夫妇对易口卜劣厮摇唇鼓舌的游说□□☆☆☆,半信半疑☆☆☆,犹豫难决☆☆□□。狡诈阴险的易卜劣厮拍拍胸脯□☆□☆,装出口愤然告退的样子说:就怪我多管闲事白操心☆☆□☆□,我本来就不该饶舌废话☆□□□☆,我知道你们对我成见很深很深□☆☆□□,根本不可能相信我□☆☆□□。我并不口口埋怨你们□□☆☆,只责怪我自己当初违抗安拉之命而对口阿丹失礼□□☆☆,口出狂言☆□☆,责任完全在我□□☆☆。也正因为这样☆□☆,我总是受良心的谴责□☆☆,坐卧不安☆□□,深感到欠下口你们的债口应该偿口还□□☆□,即便口口口得不到谅解□☆□、宽恕□☆☆□,自己也心里好受一点☆☆□□,精神负担轻松一口点□□□☆☆。..既然如此☆□□☆,该说的我已口经口说了□□☆☆,该不该听取由你们决定☆☆□☆,再见吧☆□☆☆□!也许后会有口口期☆□☆□☆,愿你们前途口口口远大□☆□,不要总是犯糊涂..阿丹和哈娃困惑地口望着易卜口劣厮勃然变色☆☆□,扬长远去☆□☆,头也不回☆☆□□。半晌☆☆☆□□,两人默口口口默口无口口言☆□□,陷入沉思□☆□,感到进退维谷☆☆□☆☆,不知何去何从☆☆□□☆。按说☆□☆,像易卜劣厮这样的口家伙☆□□,岂能贸口然轻信□□☆?特别是一开始他就公然站在对立面敌视自己□☆☆,触怒安拉□□□□。但转念一口想☆□□,犯了错误总得容许改口正☆□□,看他那愧悔自疚的神态□□□,那抱歉赎过的模样☆☆☆□,听他那良口心谴责的表白□□☆,那巴望将功折口罪的语调☆□☆☆□,似乎也合情近理☆☆□□、更何况他口并非死死纠缠☆□□☆□,强迫就范☆☆□☆□,而是点到为口口口止□☆☆□□,说完就走□☆□□☆,似乎看不出有什么险恶口用心□☆□□□。于是□□□□☆,两人的警惕放松了□□□☆,思绪口紊口乱了□☆☆☆□,意念模糊了☆☆☆☆□。凝眸遥望那棵枝叶茂密的禁树□☆☆☆□,成熟的果实仿佛蕴含着醉人心脾的芳香☆☆□□□,一股难以抵制的诱惑力□□□☆,好像磁铁一样吸引着他们□□☆,情不自禁地向那棵树走去..阿丹口选准果实中光润鲜艳的一只□☆☆,用右手采口摘下来☆☆□,抛掷给正在树下仰面张望的哈娃☆☆□□。哈娃拾起禁果□□☆☆☆,闻到扑鼻而来的清香☆□□,禁不住放在嘴边□☆□□□,大口吞食□□□☆,咀嚼品尝☆□□□☆。阿丹坐口在大树枝上□□□□☆,手里也捏着果实☆☆☆☆☆,开始往嘴里送☆□☆☆□。啊哟☆□☆□☆!哟□□☆,哟☆☆□☆☆,哟..突然□☆□□☆,哈娃口口在口树下发出令人口心惊胆战的惨叫声□☆□☆☆,阿丹还没口来得及吞咽下肚☆☆☆□☆,便惊吓得纵身往下跳□☆☆□□,想看看到底出了什么意口外□☆☆☆□。但见妻子哈娃全身裸露□☆☆,☆□□☆☆,惊惶失措地用双手遮掩着自己的羞体..他正口想询问是怎么回事□☆☆□,暮然感觉自己也赤条条无所遮掩□☆□☆。夫妇俩羞愧得不忍相口视□☆□☆,无地自容☆☆☆□□。安拉啊□☆□□!这突如其来口的变化□□☆☆,究竟是为什么□☆□?这是违背你的口旨意与禁令的必然结果吗□□□?我们口知罪了□☆□,我们向你忏口口悔□☆□☆☆、祈祷□□☆□☆、呼告☆□☆□,请求口你宽恕我口们□□☆!痛楚□□□☆、羞愧☆□☆□、悔恨□☆☆、惊惧□☆□、慌乱☆□☆,干愁万绪☆□☆☆,交织口口在口口口一起☆□☆。他俩感到惶恐万状□☆□☆,惴惴不安☆☆□,分明听口口口口到安拉的质口问:难道我没警告过你俩□☆□☆□,要对此树远口远回避☆☆☆?难道我没叮嘱你俩□□☆□,魔鬼是你俩明显的仇口敌□□☆□?阿丹和哈口娃□□☆☆□,诚惶诚恐☆□☆□☆,满脸愧色☆☆☆□☆,向安拉痛悔自己的口罪过☆□☆□□,祈求宽恕□□☆□□。宽宏仁慈口的主□□□,允许阿丹夫妇悔过自新□☆□,但要对他们口考验☆☆☆□☆,要他们经受磨炼☆□☆□,离开天园☆☆□□,走向大地□□☆□,口☆口口口口☆口在那里口开口口拓□□□☆□、经营☆☆☆☆、奋斗☆□□□☆。生息☆☆□☆□,在那口里繁衍□□☆☆☆、生存☆☆□、死亡☆□☆、复苏□□□。安拉还同时下口令☆☆□☆,让早被逐出口天园的魔鬼易卜劣厮跟阿丹和哈娃一起□☆☆,作为敌口对者降落大地☆□☆,以便在漫长的岁月中使真善美与假恶丑针锋相对☆☆□☆□,泾渭分明☆□□☆☆,以便检验人类面临魔鬼的教唆蛊惑是坚决抵制还口是迁就投口降□☆☆□☆?于是□□☆☆,从大地上有人类活动的那一天起☆□☆,就有万恶的魔口鬼伴随而行□☆☆。有了对立面的存在☆☆□,前进的道口路口上就有真理□□□,有谬误;有正义□☆□☆,有邪恶;有光明□☆□☆□,有黑暗;有善良□☆□☆,有阴险;有精口诚口口团口口结□□☆,有沆瀣一气;有和衷共济□☆□,有同流口合污;有劝善止恶☆□☆□☆,有助肘口为虐☆□☆□。人□☆☆,在受到恶魔引诱挑拨的过程中□□□☆□,可能高度警惕□☆□☆□,百炼成钢□☆☆□□,久经考验;也可口能疏口忽口麻痹☆□□,不堪一击☆☆☆。易卜劣厮始而口被逐出口天园☆□□☆,终而被贬口滴大地☆□□□☆,总是愤愤怀恨□□☆,并不甘心☆□□☆,曾扬言一定要潜伏在安拉的正路旁☆☆□,窥伺一切诱惑人类的可乘之机☆☆□□,并发誓要从前后左右☆□☆□☆、口☆口口☆口四面八方对人类进口攻袭击□☆☆。就这样☆□□□☆,人类的始祖口阿丹和他的妻子哈娃□□□□,奉安拉之命作为代治者来到大地☆□☆,凭借安口拉赋予的智慧和力量开拓人类生存之路□☆□,在大口地上传宗接代□☆□☆,子孙繁衍□□□☆,不断发展☆□□☆。但也从第一天起☆□☆☆,伴随而口来的易卜劣厮☆☆□□,从来没有停止过煽动蛊惑的口勾当□□□☆,它总是口千方百计☆☆□☆、处心积虑地捣口口乱□□☆□。破坏☆☆☆,腐蚀人的心灵□☆□☆□,撩拨人口的口私欲□□☆,毒害意志薄弱□☆□☆、丧失警惕的人□☆□☆。对此□☆☆,《古兰经》不仅口对阿丹□☆□,而且也对全人类特别提示:人类有形☆□□,恶魔无形;人类在口明口处☆☆☆,魔鬼在暗处□□□,更必须加倍提防□☆□☆□,从阿丹误食禁果的往事中吸取教训☆☆☆☆。译文大意是:阿丹的子口孙啊☆☆□!不要口让魔鬼使你们昏口迷☆☆□□,就像他让你们的始祖从园口中远离☆□□□,剥落他俩的外衣☆☆□□,裸露他俩的羞体☆□□☆。他跟他的同伙随时能看见你们☆☆□☆☆,而你们却看不到他的形迹☆□☆☆□。我确口实已使这些口魔鬼☆□☆□☆,跟不肯信奉的口人作伴□□☆□。

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