制心一处,无事不办_口☆口

  制心一处,无事不办

  制心一处□☆□☆☆☆,无事不办

  前几天突然有人问我:你在去年打七的时候说☆□,有个‘南无消灾延寿药师佛’的声音一直在耳边回响,现在还有没有?我才反映过来,真的现在是不再有南无消灾延寿药师佛的声音干扰自己用功了。是什么时候开始没有的自己也不知道□□☆□□,但是记得在清明节的时候还有听见。

  自从去年打七时的第三个七开始□☆,耳边老是有个南无消灾延寿药师佛的声音,当时很苦恼了一阵。后来应用它有千般伎俩我有一法不理对付后,渐渐地南无消灾延寿药师佛的声音影响不是那么大了。但是用功很吃力,要拿出全身的力气来提话头,才能不受南无消灾延寿药师佛声音的影响。也正是这样,感觉功夫也更好用,自己能更安静些□☆□☆☆。这在去年的《回四祖寺打七》的文章里面有说到。

  后来因为这样更专注地用功成为习惯后,慢慢地南无消灾延寿药师佛的声音已经不再影响到自己用功了□☆。虽然,有时还是能够感觉到有这个声音□□☆,但是☆☆□☆□□,也不知道是自己的专注力越来越强还是别的原因☆□□,这个声音慢慢越来越弱。现在已经完全没有了,这正是专注用功的特点。

  因为你的心力只有百份百,百份之八十的心力在用功□□□,那么还有百份之二十的心力在打妄想。如果你的心力只有百份之二十在用功□□□☆☆☆,那么就有百份之八十的心力在打妄想,这个时候就可怜了。当然妄想有坚固妄想☆☆☆,与一般妄想之分。像自己的南无消灾延寿药师佛的声音就属于坚固妄想,因为一般的妄想只要不理它,一会儿就没有了。而坚固的妄想会持续一段时间,只要你坚持过这段时间,再坚固的妄想也会消失了。

  所以☆□☆☆,遇到妄想不要害怕,只要你应用它有千般伎俩我有一法不理的办法就能解决。不管是一般的妄想还是坚固妄想□☆☆□☆,坚持用功,把所有的精力抢过来用功☆☆□☆☆,这样再坚固的妄想也会消失☆□☆。这就是师父教我们用功要专注;要清明;要绵密。只有这样我们的功夫才能上路,才能敌过自己的妄想和昏沉。

  而且,四祖道信大医禅师教我们用功也是一样,要我们用功要做到守一不移。他说:守一不移者□☆,以此空净眼,住意看一物,无间昼夜时,专精常不动,其心欲驰散☆☆□,急手还摄来,如绳系鸟足□☆☆,欲飞还掣取,终日看不已☆□☆☆□,泯然心自定。就是教我们用功要专注□☆□☆,要我们把所有的精力抢过来用功□□☆□□,一但发现自己的精力去打妄想了☆☆☆☆,要把精力抢回来继续用功。遗教经所说:制心一处,无事不办□☆☆□。也是这个道理。

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